תנ"ך/חומר הלימוד בתנ"ך לבגרות/נושא חובה: עלילות הראשית/יחזקאל ל"א 1 - 11

מתוך ויקיספר, אוסף הספרים והמדריכים החופשי

מבוא[עריכה]

בפסוקים שלפנינו הנביא יחזקאל מנבא בצורת משל נבואה הקשורה למלך מצרים וגם למלך אשור. הוא מדמה את שניהם לעצים הנמצאים בגן ה', לכן עושים הקבלה בין תיאור גן עדן בבראשית לבית התיאור ליחזקאל.

השוואה בין יחזקאל פרק ל"א פסוקים 11-1 לבראשית פרקים ב' ו-ג'.[עריכה]

דומה[עריכה]

  • גם בבראשית וגם ביחזקאל הגן הוא גן ה'.
  • בשני המקורות ישנם עצים יפים.
  • בשני המקורות יש נהרות שמשקים וחוצים את הגן.
  • יחזקאל מתאר את מלך מצרים שהפך להיות גאוותן "רב לבבי". בבראשית, גם אדם וגם האישה, אוכלים מפרי עץ הדעת. יש כאן גאווה כי הסיבה לאכילה היא הרצון להיות כמו ה' – חטא הגאווה (פסוק 10).
  • בפסוק 11, ה' מגרש את העץ הגאוותן מהגן (במקביל למלך מצרחם), דבר המקביל לכך שאדם וחווה גורשו מגן עדן בגלל חטא הגאווה.

הבדלים[עריכה]

  • ביחזקאל יש תיאור מפורט של העצים היפים וגובהם, ואילו בבראשית רק כתוב "כל עץ נחמד למראה וטוב למאכל".
  • ביחזקאל מופיעים שמת לעצים (ארז וברוש), ואילו בבראשית אין שמות, אלא יש שני עצים בעלי 2 תכונות ייחודיות (חיים נצחים ועץ הדעת).