רגישות היא העוצמה החדשה/להעצים את האגו

מתוך ויקיספר, אוסף הספרים והמדריכים החופשי

האגו נתפס כאויב של הארה. לפחות כך שמעה מגורואים (יש להדחיק את האגו כדי להגיע להארה) וכו עד חווית סף המוות שלה. האגו הוא המפתח של אמפתים.

  • הגדרות של אגו ממילון קיימברידג' ואוקספורד שמסתכמות בהערכה עצמית, תפישת עצמית, ערך עצמי, כבוד ועוד.

היא מסכימה עם התפיסה כי ענוה היא חשובה כשהיא מזכירה לנו להימנע מתחושת אני כוזבת בעולם חומרי לבין עצמי אותנטי אבל לא רואה באגו גנאי. לעיתים מרסקים בימינו את האגו ויחד איתה את ההערכה העצמית של האדם מתוך מחשבה שעלינו להדחיק את האגו שלי.
כשאומרים אגו צריך לחשוב עליה גם בקונטקס של פרויד עם איד וסופר אגו. עם השנים הדרדר הפרשנות לאגו והשוו אותו לנרקסיזם כנראה כי מנהיגים רוחנים החדירו תפיסה זאת. עם זאת אדם צנוע יכול להיות עם אגו חזק (160). לכולנו יש אגו. אגו חזק מגן על האדם. יש להבחין בין אדם עם אגו לאדם אגוצנטרי. אגו מעניק לנו ביטחון, כוח ותובנה לדאוג לעצמנו במצב שבו אנו חשים פגיעים או מנוצלים. אגוצנטרי הוא אדם שדואג לעצמו ולצרכיו על חשבון אחרים תוך הבעת חוסר אמפתי לצרכים ולרגשות של אחרים.

אגו ומודעות ערה[עריכה]

מה הבעיה אם לא האגו? היעדר מודעות ערה לעולם ולצרכים של אנשים ולעיתים של אדם עצמו. אם יש שתי סקלות האחת מודעות ערה והשניה אגו(162) אז אנשים החווים מכוונת נמוכה ואגו בעוצמה רבה לרב מכונים אגוצנטרים. יש להם אגו אך הם נעדרים לצרכים של אחרים. במקרים קיצונים הם עיקשים, עצמי מופרז ונרקיססטים. אנשים אגוצנטרים אינם חייבים לדכא את האגו שלהם אלא לטפח אמפתיה ומודעות ערה. התכוונות כזו מחדדת גם את יעוד הנשמה ומטעינה אותנו בחיים. היא מזכירה לנו אותה מודעות ערה מי אנחנו, מאין באנו ומי אנחנו. מודעות מוגברת הופכת אותנו לרגישים יותר(164) בעולם הגשמי ולסבל של אחרים או להשפעת מעשינו על הזולת.
אמפתים בעלי מודעות ערה גבוה ולכן מחוברים למיסטיקה פנימית וגם לעולם הסוהה אותנו. אגו מודחק הוא כשהמודעות הערה נמוכה ויחד איתה מודחק ערך העצמי, היחודיות והערכה העצמית עד כדי הימנעות מלהיקשר לאחרים או לקבל דברים בחיוב כולל אהבה בעת שאנו סופחים רגשות של אחרים. כשהאגו שלה היה מודחק היא חשבה שהשהות בקרב אנשים מסוימים מרוקנת אותה מאנרגיה. אמפת זקוק לאגו חזק כדי לטפל בעצמו ובתחושות הרווחות אותו. אגו מודחק באמפת מונע ממנו להבדיל בין הרגשות והתחושות שלו לאחרים. בעולם האחר אין צורך באגו כי כולנו רוח ואין שליליות, צביעות או תחרות (166).
רגו בעוצמה גבוה בשילוב של מודעות הופך את האגו לכלי מועיל שמסיע להגדיר את עצמו דרך היחודיות האישית שלנו ולהתחבר אליה. האגו מאפשר לנו להבדיל בין קיומנו לאחרים ולהבהיר מי הננו בעולם החיצוני.
אם אתם מרגישים שהכאב והרגש של העולם בולע אתכם המשמעות שהאגו, תחושת העצמי, מכוונת לעוצמה נמוכה. צריך לכוון אותה לעוצמה גבוהץ אחת הדרכים היא להסתכל במראה ולהביט ישר בעינים, לומר שאתם מוגנים, בטוחים, שיש לכם מטרה שלכם להיות מי שאתם כאינדיבודואלים. אמפתים יודעים כי כל בני האדם מחוברים ולכן קשה לנו להאחז ביחודיות שלנו. לפיכך חשוב לאמפת לזכור שזה טוב לא לוותר על האגו.
בסופו של יום רק לנו יש גישה לחלק העמוק ביותר בעצמנו שבאמת יודע מי אנחנו ולמה אנחנו זקוקים כדי להיות במיטבנו.
האגו הוא כמו שריר וכשהוא מפותח הוא מסיע לנו ליצור מסננים וגבולות ולהעניק תחושת ערך עצמי. אדם אמפת בעל מודעות עצמית גבוה (168). כשהחוגה אינה מכוונת לעוצמה גבוה האדם מסתכן לאבד את עצמו ולהמעיט בערכו העצמי כשסופג רגשות ואנרגיות של אחרים.

להעריך את האגו[עריכה]

הפנמה אנרגטית כאב ורגש של אחר או מצמצמים עצמנו למען אחר שפוגע בנו התוצאה היא כאב פיזי או מחלה. ד"ר גאבור טוען שאנשים שלא למדו איך לבטא רגש באופן יעיל עלולים לחוות אירוע ביולוגי באופן בעיתי. אגו חזק מגן עלינו מפני אלו.
בשהת 2001 חברה טובה, סוני, חלתה בסרטן סופני ובסוף נפטרה. כשאובחנה הרגישה המחברת שכוחותיה עוזבים אותה. כאילו היא עצמה אובחנה בסרטן (170). היא הרגישה תחושות אשם לאור זאת: היו לה ילדים קטנים והיא עתידה לסבול, כשהיתה נפגשת עם חברה בזמן שסוני בבית חולים, כל דאגה לעצמה בעת המשבר נראה לה אנוכי. היא לא היתה מסוגלת לעשות משהו לעצמה טוב בלי לחוש אשמה. לכן שהתה עמה בבית חולים או עזרה עם הילדים. היא לא הפנימה כמה זה מחליש אותה וגורם לה להיות חולה כי לא הקשיבה לקול הפנימי. שנה אחרי היא הרגישה גוש קטן בצד שמאל של הצוואר. במקום קטן היא הרגישה שהאבחנה גרמה לה סוף סוף לדאוג לעצמה.
למרות ששתיהן היו חולות היא עדין היתה קשובה יותר לתחושות של הסובבים אותה יותר מצרכיה האישים (עמ 172). היא הייתה צריכה כמעט למות כדי להבין כמה חשוב לא להתכחש לאגו.
אם היה לה אגו בריא היתה מפתחת מערתכ יחסים עם תחושת ערך עצמי מאוזנת והבנה ששמירה על בריאותה מאפשרת לה לתמוך באחרים. שום מידה של אדמה לא יכלה להפחית מחלה של אדם והדבר הכי טוב היה לחזק את עצמה כדי לתמוך באחרים. כמו גם היתה מודעת כי הרווחה האישית שלי מרוממת סובבים ועושה הכל כדי לרומם את רוחה. היתה נחה יותר, מקדישה לעצמה יותר זמן, מתחברת לטבע ומתענגת על טיפוח עצמי או יוצאת לבלות עם חברים. כמו גם, מאמינה כי זה מה שהחברה שלה היתה רוצה (174 או 173).
לעיתים אנחנו מחונכים להאמין שזה אגואיסטי לדאוג לצרכים שלנו לפני אחרים. זה מושך אלינו אנשים מאוד תובענים. אנשים נוהרים אל אמפתים. קשה להם לומר את רצונם עד שהגרון מתכווץ (175). היא הבחינה כמה היא נוהגת למלא צרכים של אחרים על חשבונה, מרגישה ריקה, עיפה ונדבקת במחלה. בדומה לסלולר גם המצברים שלנו מתרוקנים וחשוב לזהות את זה.
חשוב להיות מודע לנטיה הזו אצל אמפת. חשוב לזהות את הפרצות שגורמות לו להתרוקן בין היתר בשל חוסר יכולת לסרב או להימנע מעימות. כמו גם לכתוב רשימה של כל הדברים המטענים אתכם באנרגיה 176).
רעיונות להטענת מצברים: טיפוח יומי, טבילה ארוכה באמבטיה, צפיה בסרט, ישיבה על חוף ים, מדיטציה, סיור בחיק הטבע, מוזיקה, כתיבה, ציור, בלוי עם חברים אהובים, קנית מוצרים, אכילת פיצה. הענין הוא לא מה עושים אלא מה הפעילות עושה לכם (178).

אגו בריא = הערכה עצמית בריאה[עריכה]

אגו בריא מונע עומס יתר חושי. מעניק תמיכה פנימית. הוא נוסף אומץ וראית הנולג שנחוצים כדי להתרחק ממצבים שעלולים להזק פיזית או רגשית. אגו לא מפותח מבטיח שתחושו את הכאב של אחרים אך לא תקדישו משאבים להקלת הכאב האישי שלכם. הוא יוסיף תחושה שאתם לכודים עד שיפקוד אתכם במחלה, אירוע טראומטי או אירוע משנה חיים (180).
שיטחונים - אם המודעות שלכם גבוה אז אתם חווים חוויה של רגשות אחרים בעצמה רבה כרגשותיכם ותחושת הזהות העצמית שלכם או הערכה עצמית נמוכה יש לכם תסביך נחיתות כי האגו שלכם נמוך וכך אתם הופכים להיות אנשים מרצים.
אמפת מדוכא - רגשות ותחושות של אחרים חשובים לכם כיוון שאתם לא חשובים לכם. אתם מועדים לסבול מבריונות ומניצול ולכן אתם מרגישים קטנים ולא מסוגלים לומר לא במטרה לרצות את יתר העולם ומאבדים זהותכם והעוצמה האישית שלכם. הבעיה היא שבמקום שהסביבה יעודדו לפתח תחושת עצמי חזקה יותר אנשים בסביבה דכאו את אותו אגו.
כדי להיות בריאים אנחנו צריכים להיות בעלי עוצמה גבוהה הן מבחינת אגו והן מבחינת מודעות עצמית (181).

אהבה עצמית לוקה בחסר[עריכה]

קשה לאהוב עצמנו אם חוגת האגו מכוונת לעוצמה נמוכה. האגו הוא החלק בנו המזהה את היחודיות והצרכים שלנו. אגו בעוצמה גבוה מאפשר לטפל בעצמנו כדי שנהפוך לגרסה טובה ביותר שלנו.

חוסר אותנטיות[עריכה]

אם אתם מרגישים שאינכם טובים מספיק אתם לא מאפשרים לעצמכם לנהוג בספונטניות כיוון שאתם לא סומכים ומפקפקים בעצמכם ולכן חושבים יותר מדי לפני שאתם פועלים ומאבדים ספונטניות ושמחת חיים תוך איבוד העצמיות שלכם. ג'ואן שדברה באירועים שלה נזקקה לאישור הסובבים ולכן התאימה עצמה לצורתם של אחרים כדי להבטיח שלא תאכזב אף אדם (182). היא שנתה בקלות את עמדותיה והרגישה בחוסר שביעות בעת שיחה. כשהיתה עושה מצגות ובתוכה ידעה שהצליחה היא עדין היתה צריכה את האישור החיצוני. הצורך באישור עצמי גרם לה לאבד את החיבור לעצמה.

משוללי כח[עריכה]

אגו מדוכא - מאופק, מרוסן ומודחק המוביל להורדה בתחושת הערה וערך עצמי ירודות. לעיתים עלול להוביל לדכאון, להתמכרויות ולהפרעות אכילה. מאפיני אגו מאופק :

  1. פחד מלטפל בעצמנו
  2. התיחסות טובה יותר לאחרים מאתנו.
  3. רצון שלא יראו או ישמעו אותנו
  4. הערכה שך דעתם של אחרים
  5. התנגדות לאתגר ופחד מכשלון
  6. פחד מחוסר שביעות רצון.
  7. ביקורת עצמית
  8. תחושה שאין אנו ראוים לקבל דברים חיובים (185).

אמפת עם אגו מדוכא

  • תספחו דרמות, בעיות ופחדים של אחרים.
  • תכפיפו צרכים שלכם לשלהם. למשל אם מפנים חברה מהבית - אתם תגישו לסייע לה גם אם יש לך בעיות קשות יותר משלה כמו בעיות כספיות, בריאותיות ועוד. לא רק אלא גם תרגישו את כל הרגשות שלה בשל היותכם אמפתים. כלומר יתווסף גם מימד רגשי נוסף לסיוע הפיזי - המתח שלה.

חשוב שאמפת יכיר את החוזקות והאתגרים כדי שנהיה מודעים לאופן בו משפיעים עליכם אחרים על חשבון צרכיהם האישים (187).
כשטיחון המחברת היתה מפקירה את קבלת ההחלטות גם בבעיות שלה עצמה בידי הרשויות וגורואים בלי להיות מודעת שלה עצמה את ידע בתוה. כאמפתית היא הייתה נושאת את הבעיות של הסובבים סביבה והמתחים שלהם.
שמו לב אם אתם מאמינים שאחרים חשובים יותר ממכם אתם נותנים להם לקחת סמכות על חייכם. יש אנשים שינצלו את ההזמנה הזו. כמו גם, יש הבדל בין אגרסיביות לאסרטיביות. אווה איגר עמדה על ההבדלים האלו: פסיביות היא לאפשר לאחר להחליט עבורך (188). אגרסיביות היא להחליט לאחר. אסרטיביות היא להחליט עבור עצמכם.
שטחונים נוטים לחשוב שהם אגרסיבים למרות שבפועל הם אסטרטיבים. אמפת אינו מחליט עבור אחר מה עליו לעשות אתם רק מכרזים מה היא ההחלטה העדיפה מבחינתכם. כשענין זה יהיה ברור לאמפת הוא ירגיש שינוי כביר.
מיצאו מילים עדינות להכריז על כוחם. למשל תודה רבה על התעניינות במצב אבל אני מעדיפה לטפל בענין כך.

חוסר יכולת לקבל[עריכה]

אמפתים רבים מעידים שהם מרגישים טוב להעניק אבל מתקשים לקבל (190). קושי לקבל הוא מכנה שכיח בקרב אמפתים וביחוד בקרב שטיחונים.
המחברת מספרת שהיא העניקה עצמה עד התרוקנות והיתה גרועה בלקבל. לא זאת בלבד אלא שהנתינה היתה מעמיסה עליה והיא הרגישה צורך להחזיר כגמולו.
אמפת צריך להיפתח לקבל. יש חוסר כנות לתת ולתת רק בשל אמונה בענין של קארמה או הסבר רוחני שעדיך לתת מאשר לקבל. נתינה צריכה להגיע מתוך תחושת הגשמה.
קבלה מגבירה את עוצמת האגו והענקה מגבירה את עוצמת המודעות הערה. כששני אלו מכוונים כראוי ניתן להעניק ולקבל באופן מתמשך בלי להרגיש תשישות או אשמה.

מחסור כספי[עריכה]

אמפת עם אגו נמוך מתקשים (191) להשתכר ולהצליח מפני שאינם חשים בתחושת ערך או שראוים לשפע. כיזמית היא עבדה הן בשביל הלקוחות והן בשביל העובדים שלה יחד. היה לה קושי לגלות נוקשות לעובדים שהתרשלו בעבודתם או פגרו בלוחות זמנים. היא הייתה נכנסת לדרמות והבעיות של העובדים שלה כאילו הם שלה עצמה למרות שהיא היתה צריכה לתת מענה ללקוחות בלבד. היא התקשתה לבקש תשלום כפי שצריך ובהתאם לערכה. היא תמכרה עצמה נמוך מדי כי הרגישה שאנוכי מצדה לדון על התכונות החיוביות והחוזקות שלה. קורות חיה היו צנועים והקטינו את כישוריה מפני שלא חשה בנוח לספר סיפורי הצלחה והיסטוריה מקוצעית. לפעמים היתה מספקת שירותים חינם למי שלא יכול לשלם עבורה. עבודה ללא תמורה כספית עוררה את הצוות שלה ולכן ביצעה זאת בעצמה (193).
אנשים מהסדנה מספרים: בחור כיצד חונך ע"י האב לא להתרבב או להתפאר בהישגים. לא לספר לאנשים אלא להראות להם. באופן כזה הוא הקטין את הישגיו בקורות החיים. לפעמים גילה כי הוא מוכשר מאלו הממונים עליו. הוא התמלא טיה ולבסוך למד לדבר על השגיו באופן לא לא יפה.

חוסר יכולת לומר "לא"[עריכה]

אמפת בשלב השטחון מתקשה לומר לא. הם אומרים כן כי לא רוצים לאכזב אחרים. יש בגישה זו חוסר כנות: (195) איך היתה הרגשה לו היתם יודעים כי כל מי שסייע לכם ואמר לכם כן עשה זאת מאחר ולא יכול היה לסרב.

מרגישים לא ראויים להצלחה[עריכה]

אמפת עם אגו נמוך מתקשים להצליח או להיות מצליחים. המחברת לא הרגישה שראויה להצליח וכשהצליחה יותר מאחרים הרגישה אשמה. לכן המעיטה בערכה ונמנעה מלספר על הצלחות. במקום לראות בהצלחה דרך לסייע לאחרים. שיטחונים מצניעים את כישרונותיהם ותכונותיהם. אמפתים נוטים לבקש שכר נמוך כדי להימנע מתוית אגואיסט.

התרחקות מהנהגה[עריכה]

אמפת מתרחק מהנהגה מאחר ואינו אוהב תשומת לב או אנוכיות.אלו שמכווצים את האגו שלהם (לא כל כך ברור) לרב חכמים יותר בנינו באמפתיות, ברגישות וברעיונות. אינם אוהבים תשומת לב ציבורית או הכרה. הם קשובים למסטיקה. כחברה הקשבה כזו תועיל לנו הכי הרבה. מנהיגים בימינו בעלי מכוונות לעוצמה גבוה אך מודעות נמוכה ולכן הם בפזיזות נעים (197) ללא חמלה, הרהור, ספק עצמי או מודעות לזולת תוך תמרון של שטיחונים שרוצים לרצות אחרים ואמפתים.

פיתוח אגו בריא[עריכה]

חווית המוות שלה למדה אותנ לאמץ אינדיבידואליות ויחודיות משל עצמה. לבטוח בעצמה ולא לאפשר למתנגדים לשכנע אותה שהיא מטורללת או מופרכת. אלו שגרמו לה לפקפק בעצמה או לוותר. כדי לפתח אגו בריא היא שואלת אנשים מי היית ואיזה עיסוק משמח אותך אם לא היית צריך להביא בחשבון דעות של אנשים אחרים. אמפת דואג יותר מה יחשבו אחרים מאשר על האושר שלו. אם אמפת היה מזהה מה היה עושה אם לא הדאיג אותו דעותיהם של אחרים הוא היה מתחיל לעשות את אותם דברים (199). עשיה זו משחררת את האמפת ומפחיתה את השיפוט שלו כלפי מי שהלך אחרי הלב למרות חוסר שביעות הרצון.
דוגמות לשינוים שאמפת היה עושה אם לא הטרידו אותו מה חושבים אחרים:

  • התפטרות ממשרה טובה כי היא לא מסבה לכם אושר.
  • להתאהב אחרי התאבלות על אובדן אהוב.
  • לצאת מהארון
  • לצאת מנישואים בעיתים המשמשים לצרכי תדמית
  • לוותר על בית גדול ויקר
  • להתלבש בנוחות במקום בדרך אופנתית (200)

ללכת אחר הלב בלי לדאוג מה יאמרו אחרים מחזק את האגו. כשאמפת מבין את חשיבותו של אגו בריא הוא יכול לחמול בלי להרגיש רגשי אשמה. העצמה אישית של האמפת לא רק תחזק אותו אלא כולם מפני שאלו אנשים שמועילים בסיוע לסובבים אותם.

מדיטציה לחיזוק האגו[עריכה]

מדיטציה שמטרתה להרגיש גדולה, להתרחב, להרגיש בטוח ולהביע את מי שהיא.